La oss igjen sette debatten tilbake på sporet, men med en så gedigen avsporing vil det kanskje trenge noen runder til før vi igjen kan diskutere våre utfordringer i det flerkulturelle Oslo og det nye Norge. Symboler som svastika og kelterkorset er symboler på totalitære ideologier basert på rasehat og rasistiske holdninger. Hijab, kippa og turban er på sin side symboler på religioner og livssyn. Disse symbolene kan på ingen måte sammenstilles, med unntak av hvis man tror den enkelte religion i seg selv er totalitær og fascistisk. En hypotese Fremskrittspartiet kan bekrefte eller avkrefte om islam. Jeg er av den oppfatning at alle religioner og livssyn har forskjellige grupperinger med forskjellige meninger, hvor det er å finne puritanere, ortodokse, ekstreme, moderate og andre religiøse personer. Likeledes gjelder islam.
Det er mange debattanter den siste tiden som har støttet seg til det synet at sløret er kvinnediskriminerende og at det påtvinges av de mannlige slektningene på de kvinnelige blant muslimer. Igjen spiller mangfoldet en rolle. Menn som påtvinger en viss type kleskode på sine kvinner bryter allerede vel etablerte lover og regler i vårt samfunn og lovverk, om det skulle være slør eller pannebånd. Velger kvinnene å kle seg som de selv ønsker, noe de fleste norske kvinner gjør, er det ingen kriminell handling og heller ikke noe som burde lovreguleres.
Over til barn som går med slør eller andre religiøse symboler og noe som får Tybring-Gjedde til å reagere. Barn blir oppdratt etter foreldres livssyn, kultur og væremåte. Hvorvidt det burde være tilfellet er en annen debatt som leder for barneombudet samme dag startet i Aftenposten. Men frem til en avklaring på den saken så er det ingen forskjell på visuell religiøs oppdragelse og den som foregår via bøker og skrifter. Igjen hvis slør påtvinges småbarn er det en kriminell handling som nevnt i avsnittet over. Leder for Sosialistisk Venstreparti mener at det ikke er normalt i muslimske land at barn går med slør. Om sløret ikke var påbudt innen islam ville det likevel ikke vært et argument for å gå for et forbud mot religiøse hodeplagg. Utgangspunktet er norsk lovgivning og ikke religiøs praksis eller lov.
Fremskrittspartiet som et liberalistisk parti burde være den siste til å sette stopper for religiøse private skoler, individets rett til kleskode eller enkeltpersons rett til ytring om det så skulle være mot selve ytringsfriheten. Det er på tide at argumenter fra rasjonelle aktører i debatten blir fremhevet slik at en sunn debatt fører til politisk handling og en løsning når det gjelder enkelte utfordringer med integrering og mangfold.
Arbeiderpartiet vil ikke gå imot et forbud. Noe som henger sammen med FNs barnekomite som konkluderer med at et forbud vil hemme integreringen. Hvis Tybring-Gjedde er så opptatt av at muslimske jenter skal integrere seg burde vel han støtte kvinner med slør i sine fremtidige uttalelser? Arbeiderpartiet ønsker ikke å få kvinner med religiøse hodeplagg til å føle seg på sidelinjen, vi ønsker ikke at våre fremtidige leger og advokater ikke skal være velkomne i det nye norske vi.
Et friskt pust ble en dårlig ånde. Mangel på innsikt fra Dagbladets kulturjournalist skaper reaksjoner.
Det er halvannet år siden vi innførte gratis leksehjelp til alle elever på de fire første trinnene i barneskolen. Etter første året var 83 prosent av foreldrene fornøyde med tilbudet, og det ser ut til at vi når de elevene vi håpet å nå.
Har du vært på toppen av ovarennet i Holmenkollen noen gang, og kikket ned? Tenk deg da at noen har halt deg opp dit, og satt på deg et par ski. Bak deg står myndighetene og sier "Du kan sette utfor frivillig – eller så dytter vi deg".
De fleste av oss er lei av hijabdebatt, men Sophie Essmats innlegg i Utrop har så mange grove faktafeil at det ikke bør stå uimotsagt i en avis som mange leser for å få mer innsikt i det flerkulturelle Norge.
Store grupper innvandrere faller utenfor det offentlige undervisningstilbudet. Frivillige gjør en viktig innsats for disse gruppene, men staten bør likevel ta større ansvar, mener Åsne Havnelid Generalsekretær i Røde Kors.



Kommenter denne artikkelen
Kommentarer
skrevet av Penelophe 07.03.2010 16:02
Noreg er et kristent land, det har en statskirke. Noreg vi ser i dag er bygd på kristne verdier. Er det grunnen til at alle snakker om "det nye norske vi"? Asif til og med snakker om "det nye Noreg". Eg bare flirer. Oslo er ikkje Noreg. Asif bør komme seg ut litt, da ville han se at det "ekte Noreg" er her fremdeles. Eg bare flirer. Det er så vidt eg veit ikkje noen politikers jobb å skape et nytt land eller en ny identitet for folket i landet. Ingen politiker eller politiskparti har fått mandat til det. INGEN. Det høres ut som sosial engineering på høgt nivå. Eg bare flirer av tullingene i Oslo.
skrevet av Safia Abdi Haase 09.03.2010 06:36
Æ e ikke en innvandrere ja, æ e norsk med min skjer og hijab og min somalisk kulture. Som kvinnner så er æ veldig glæ å leve i et land som har beskjempet kvinners rettigheter og at det finnes 8.mars som også feires. Islam kom ikke til Norge i 2010 og heller ikke skal det stanses. Det samme gjelder alle de andre religioner. Norge gir meg muligheter til å praktisere min kulture, tru og hva æ mener er best for meg. Aksepter at æ finnes, tollerer at æ integreres, respeketere at æ skal se annerledis
og inkludere meg slik som æ e. Men som kviner er undertrykket når det er bestandig vi kvinner, våres krop som skal settes i fokus. Æ også synes at Islam som religion skal gis fred fra debaten av kvinners krop. Æ er undertrykket når æ ser bikini kled tynn kropp på store plakater som viser meg slik skal æ ser ut.
skrevet av Mohammad Sharabi 08.04.2010 15:22
Hijab er et plagg som ble lite brukt for 30 år siden.men etter den iranske revolusjonen spredte bruken seg den muslimske verdem.Bruk av hijab er en politisk uniform som signaliserer antivestlighet og muslimers reaksjonære etnosentrisme og kom til syne etter mye fundamentalistisk forkynning i moskeer.Videre ser man også spesielt pakistanske menn som bruker etniske klær,dette er lovlig,men det som ligger bak ,er som over etnisk sjøldigging fra bønder på bytur som ikke har sansen for annet enn sitt eget.
skrevet av GMQ 13.01.2011 10:36
Hvordan kan FN's barnekomite komme til motsatt konklusjon av Menneskerettsdomstolen? Tyrkia's forbud mot hijab ble ført helt til topps i rettsapparatet. Menneskerettighetene religionsfrihet og likestilling ble veid mot hverandre, og likestilling ble gitt overvekt fordi retten anså at det var et press mot likestilling i det tyrkiske samfunnet.
Det ser ikke ut som den norske opinionen tror anderledes. I tillegg er det en utbredt oppfatning at hijab er et politisk symbol; for en politkk som vil sette Sharialov over norsk lov. I debatter på nettet er det ikke vanskelig å finne harmdirrende argumentasjon for at Sharia, som mange mener er Guds lov, skal stå over menneskeskapte lover vedtatt på demokratisk vis.
Så jeg velger å støtte det jeg anser er den svake part her, barn og kvinner. Jeg håper vi får forbud mot hijab osv. i skole og offentlige stillinger. Så får man bære hva man vil ellers.
skrevet av Bjørga Aune 21.02.2011 23:06
Folk får kle seg som de vil, men grensen må gå når du ikke ser hva som skjuler seg bak antrekket.
Jeg sto i heisen her forleden sammen med et "vesen" jeg ikke kunne se om var mann eller kvinne. Jeg er ingen engstelig person, men jeg var glad da hun/han forsvandt før meg.
Det finnes mange land hvor dette er kulturen. Hvorfor komme til et kristent land og ødelegge både for seg selv og andre ?