Kirkens Bymisjon: Romer som tigger blir slått og sjikanert

Romer og andre personer som tigger i det offentlige rom, utsettes for vold, sjikane og trakassering. Det skriver Marit Nybø, avdelingsleder i Kirkens Bymisjon, i et meningsinnlegg i Vårt Land 27. juli.

Ifølge Nybø møter Kirkens Bymisjon nærmest daglig mennesker som forteller at de er blitt slått eller plaget. Hun skriver at mange kan oppleve det som vanskelig å møte mennesker som sitter på gaten og ber om penger, men understreker at ubehag aldri kan rettferdiggjøre vold eller trakassering.

– Det ubehaget kan aldri rettferdiggjøre trakassering eller vold, skriver Marit Nybø i Vårt Land.

Mener samfunnet ser bort

Nybø retter kritikk mot det hun beskriver som en aksept for at enkelte grupper behandles dårligere enn andre. Saken handler ikke bare om fattigdom, men også om hvem som får vern mot vold, sjikane og diskriminering i det offentlige rom.

Romer som tigger er en særlig utsatt gruppe. Mange lever med fattigdom, usikre boforhold og liten tillit til myndigheter. Når de i tillegg møter trakassering på gaten, kan terskelen for å anmelde bli høy.

Kan handle om antisiganisme

Vold og trakassering mot romer kan også være uttrykk for antisiganisme, en form for rasisme rettet mot romer og romanifolket/tatere.

Likestillings- og diskrimineringsombudet har tidligere advart om at romer i Norge opplever hat, diskriminering, vold og trakassering. Ombudet har også kritisert at Stortinget ikke har vedtatt en egen handlingsplan mot antisiganisme.

For Utrop er saken relevant fordi den berører både minoritetsvern, fattigdom, rasisme og myndighetenes ansvar for trygghet i offentlige rom.

Spørsmål om hatkriminalitet

En sentral oppfølging er om vold og sjikane mot romer faktisk anmeldes, og om slike saker registreres som hatkriminalitet når motivet er knyttet til etnisitet eller gruppetilhørighet.

Dersom hendelsene ikke anmeldes eller ikke registreres med mulig hatmotiv, kan omfanget bli usynlig i statistikken. Det kan gjøre det vanskeligere å lage målrettede tiltak.