Ikke islam, men frykten for islam truer samfunnet

Hva skjer når vi forsøker å delta i offentlig debatt – og møtes med latterliggjøring og hets? Erfaringene mine gir grunn til bekymring

Debatten om svinekjøtt i Forsvaret tok en uventet vending. I stedet for en saklig diskusjon, ble reaksjonene et eksempel på noe langt mer alvorlig.

Dette innlegget ble først trykket i Document.no.

Måten Document igjen legger opp til et islamofobisk kommentarfelt, viser hvor hardhudet du skal være for å snakke positivt om islam i Norge.

Det er ikke islam som truer samfunnet, men islamo­fobien

Document omhandler i en redaksjonell artikkel mitt innlegg i Utrop der jeg spør Hvorfor serverer militæret svinekjøtt under Ramadan? Overskriften til Document er Krav om stans i servering av svinekjøtt i Forsvaret under Ramadan.

Overskriften min i Utrop kan ha virket mot sin hensikt. Nå er mantraet at muslimer skal ha særkrav. Mens det kanskje var jeg og familien min som (over)reagerte.

Innlegget mitt er ellers en hyllest til islam og muslimer under Ramadan og Eid. Jeg opplever at muslimer er mer inkluderende enn majoritetssamfunnet ellers.

Selv er jeg hardhudet nok til å tåle personlige angrep, latterliggjøring fordi jeg er kvinne og å få min akademiske ekspertise degradert – når jeg sier noe positivt om islam.

Islamofobisk kommentarfelt

For den redaksjonelle dekningen til Document legger opp til et kommentarfelt der den islamofobiske mobben får fritt spillerom.

Mange av muslimene som utsettes for det usensurerte hatet, har imidlertid ikke så mye motstandskraft som meg.

Det gjør noe med barn og unge som får høre at islam må forbys, muslimer sendes «hjem» og at de ikke er norske nok. Det fører til utenforskap som er skadelig for den enkelte. Men muslimhatet er også en stor trussel mot samfunnet og velferdsstaten.

Mange muslimer kvier seg fra å delta i den offentlige debatten

Mange muslimer kvier seg fra å delta i den offentlige debatten. Og er du kvinne og bruker hijab, skal du helst ikke mene noe. Da skal du være ekstremt hardhudet.

Det gjør at ytringsklimaet snevres inn og at meningsmangfoldet knebles. Vi går glipp av perspektiver og intellektuell kapasitet som kan føre samfunnet fremover.

Religionskritikk er legitim

Religionskritikk er viktig. Men hvorfor mener noen at alle muslimer skal ta ansvar for praksiser som de fordømmer minst like sterkt som andre? Alle skjæres over en kam og problemer som æreskultur og tvangsekteskap blir redusert til om du tror på Allah. Mens kulturelle og sosiale faktorer blir oversett.

Det islamofobiske hylekoret påfører derimot en svært sammensatt minoritetsgruppe skam- og skyldfølelse. Og det løser i alle fall ingen problemer.

Og hva er egentlig problemet med at noen ikke spiser gris og bare halal?

Forskjellen mellom halal og annen slaktning i Norge, er at en muslim velsigner dyret i prosessen. Og det sier noe viktig om synet på dyr i islam.

Derimot har vi alle en rangordning på dyr der noen er urene eller kun til for vår nytelse.

Griser er sosialt avanserte, renslige og intelligente dyr

Vi lukker øynene for ny kunnskap som dokumenterer at griser er sosialt avanserte, renslige og svært intelligente dyr. Det er ikke greit at de blir tillagt så liten verdi. Og her burde både den muslimske befolkningen og majoritetssamfunnet ellers gå i seg selv.

Jeg har forøvrig ingen problemer med å diskutere teologi og religiøse praksiser med mine muslimske venner. De fleste er ikke så hårsåre hvis du prøver å være saklig.

Det er skammelig at vi ikke har kommet lenger enn å la frykt, uvitenhet og en idé om etisk overlegenhet styre deler av samfunnsdebatten. Islamofobene blir også mer synlige i ekkokamrene sine.

Det er rundt fire prosent muslimer i Norge, og de har heldigvis kommet for å bli.

For det er ikke islam som truer samfunnet, men islamofobien.