Innsikt

Det å være muslim og det å være nordmann behøver ikke utelukke hverandre. Jeg har heller ikke hørt spørsmålet i overskriften stilt. Men jeg har hørt en elev i femte klasse ved en grunnskole i Bergen oppgi ”muslimer skyter nordmenn” som en faktaopplysning til et tankekart om islam laget i KRL-undervisningen.

Norske kvinners frigjøring har blitt en målestokk som hindrer frigjøring av innvandrerkvinner, skriver samfunnsdebattant og skribent Iffit Qureshi.

Historien forteller oss at kvinner har tradisjonelt vært undertrykt gjennom årene. Kvinner kan ikke akseptere undertrykkelse, eller forskjellsbehandling av menn og kvinner. Derfor er det viktig å minnes om historikken om kvinnedagen, skriver Chudasama.

ECRIs (European Commission against Racism and Intolerance) tredje rapport om Norge, vedtatt i juni 2003, oppfordrer norske myndigheter blant annet til ”å øke innsatsen med å støtte romanispråket og til å sørge for at barn av omreisende familier får vanlig utdanning.” Her støter vi imidlertid på et dilemma: hvordan skal omreisende kunne få vanlig utdanning?

Det er mye snakk om polske bygningsarbeidere som blir utbyttet av norske bedriftsledere. Kanskje vi bør snakke like mye om utbytting av kvinnelige migranter som passer barn og vasker rumper?

Jeg er nokså sikker på at mange av dem som i dag forsvarer den norske statskirkeordningen, ville vært kritiske dersom Tyrkia, eller hvilket som helst annet muslimsk land, grunnlovfestet den samme ordning, skriver Reiulf Steen i en et innlegg i Aftenposten.

Østnorske innvandrere i Troms giftet seg med slektninger og praktiserte hente-ekteskap i over hundre år. Ikke bare når de migrerer til Spania trives nordmenn best blant “sine egne”. Hva kan vi lære av dette?

Nå er det jul igjen - ”the same procedure as last year” . Tradisjoner og forventinger knyttet til julen er veldig individuelle på grunn av folks tro, livssyn og kultur.

Det er ikke første gang tamilene og singalesere forhandler om den etniske spenningen og maktfordelingen i landet. De første forhandlingene om den etniske konflikten på Sri Lanka begynte like etter at landet ble uavhengig i 1948. Siden den gang har det vært flere forhandlinger, og den siste er tilrettelagt av nordmenn. Ingen forhandlinger har hittil resultert i å tilfredsstille tamilenes krav.

De intervjuede studentene er språkmektige, og de har innsikt i flere kulturer ─ begge deler egenskaper som det norske arbeidsmarkedet bør kunne verdsette. Noen av dem kan bedre norsk enn foreldrene, og flere gir uttrykk for at de føler seg som ressurspersoner i familien hva angår språk, men også hva angår digitale ferdigheter, skriver Anne Fogt ved Høyskolen i Oslo om minoritetsstudentene.