Advertisement
Eminol | Norway | Sweden | Denmark | Sikunews | Hindi | Tamil | Polsk
Både påbud og forbud i det samme tøystykke gir en annen betydning, skriver redaksjonsleder i Utrop Saroj Chumber i denne kommentaren.
Kommentar
Hijab og friheten til å velge selv
Hijabdebatten nekter å legge seg. Rektoren på Ny Krohnborg skole i Bergen vil nekte elevene hijabbruk. Retten i Oslo vil ikke tillate hijab bruk av dommere. Dette tøystykket har skapt kontrovers opp gjennom historien.
Publisert: 04.11.2009 07:13
Utskriftsvennlig versjon 
Del
Av Saroj Chumber
Hijabnekt symboliseres med frigjøring av muslimske kvinner. Når en kvinne sier hun vil bruke hijab frivillig, blir hun ikke trodd. Hun blir sett på som hjernevasket, og en som må reddes.

En utdannet og moderne muslimsk kvinne som bruker hijab frivillig forteller at hennes far har bedt henne å ta av seg hijaben. "Det blir lettere for deg uten hijab i Norge," har faren sagt. Men for henne er det viktig å bli akseptert som hun er, og med de valgene hun tar selv, med sin hijab.

Symbol på motstand
I de vestlige landene er det nå en voksende tro at muslimske kvinner må frigjøres ved nekt av hijab. Dette er ikke noe nytt forsøk på å frigjøre muslimske kvinner. Ifølge religionsforsker Berit S. Thorbjørnsrud har hijab hatt ulike roller i forskjellige land gjennom historien. Og slør brukes også for å gjøre motstand. Rundt 1870, da vestlige land koloniserte Midtøsten, la franskmennene og engelskmennene ofte stor vekt på å frigjøre de muslimske kvinnene fra det de mente var en slavelignende tilværelse.

Kolonimaktenes undertrykkelsespolitikk og fokus på sløret på midten av 1800-tallet bidro for eksempel i Algerie til at mange flere kvinner brukte slør enn tidligere for å uttrykke motstand mot kolonimaktene, og for å vise sin algeriske nasjonalfølelse.

Både Atatürk i Tyrkia og Resa Sjah i Iran forsøkte å forby slør og tilsvarende mannlige hodeplagg og religiøse symboler.

For mange iranske kvinner ble sløret et motstandssymbol mot en forhatt despot, og i Tyrkia er det klart at de tidligere autoritære tiltakene mot slør har gjort nettopp sløret til en måte å vise motstand mot regjeringen og myndighetene på.

På den andre siden tok mange muslimske kvinner av seg hijaben på 1970-tallet. Det var kvinner som tok seg utdanning, gikk med moderne klær og tilhørte samfunnets øvre lag. Å vise hår ble et symbol på å være moderne. Religionsforskere forklarer det slik: både påbud og forbud bidrar til å gi det samme tøystykket en helt annen betydning. Idag er hijab påbudt i Iran, mens å vise hår er forbundet med det å gjøre motsand.

Kultur og kvinner
Det er også et annet viktig element som ofte glemmes i hijabdebatten. Det handler om en motstand mot et samfunn som signaliserer at hvis en kvinne velger å bruke hijab, er hun ikke likestilt med de andre til tross for lik utdanning. Bærer hun på hijab, kan hun ikke bli politikvinne eller dommer. Ulike kulturer som undertrykker kvinner, gjør det ved å holde kvinner utenfor maktposisjoner. Hvis hijab brukes til å nekte muslimske kvinner retten til å ha tilgang på de samme godene som alle de andre kvinner, blir dette en form for kvinneundertrykkelse.
 
Retten
Retten til å bruke eller ikke bruke hijab handler aller mest om friheten til å ta dette valget selv.
til å bruke eller ikke bruke hijab handler aller mest om friheten til å ta dette valget selv.
E-postaddresse
Ditt navn
Kategorier Nyheter Kulturnytt Det skjer
Format Ren tekst HTML
Intervall Daglig Ukentlig Månedlig
Språk Norsk
Morsmål (valgfritt)

Skriv inn teksten fra bildet:



Kommenter denne artikkelen

Ditt navn:
Emne:
Kommentar: (kun tekst, HTML ikke tillatt)
 
Skriv inn teksten fra bildet:
 


 

Kommentarer

Detter tøystykket????
skrevet av Penelophe 06.11.2009 10:04

Fortell leserne her sannheten!!!! Det er ikkje "bare et tøystykke" og det er slett ikkje bare håret som skal dekkes. De som bruker "tøystykket" dekker til hele kroppen unntatt ansiktet og hendene. Halsen skal ikkje vises, anklene skal ikkje vises, armene skal ikkje vises osv.

I tillegg, kan ikkje "tøystykket" kombineres med mange andre plagg. Tildømes, en bikini. Du vil heller aldri se "tøystykket" kombinert med bare en lett sommerkjole foreksempel. Noen av de største inntrykk eg har er frs tidligere ferie til Cairo. Der gikk jenter kledd i "tøystykket", men de hadde såååå lyst å være moderne at mange hadde moteriktige sommerkjoler på kombinert med en POLOGENSER!!! og lange bukser oppunder i 40 varmer grader. Eg fremdeles svetter med tanken uffa, uffa meg.

Takk og pris att det ikkje er en menneskerett å få jobbe i politiet eller som dommer.

Dette propogandastykket fra Saroi Chumber burde vi blitt spart for. De fleste innbyggerne i Norge har sannsynligvis aldri tenkt tanken om " å frigjøre muslimske kvinner ved hijab nekt" som Chmber skriver her. Det er et skandaløst påstand og vitner om et grenseløst selvopptatthet. De fleste nordmenn ville eg trur har innholdsrike liv og de er sikkert, ikkje att eg vite, men eg kan tenkje meg att de har viktigere ting å ta seg til enn å hefte seg med dette "tøystykket" dag inn og dag ut. For 4 789 300 nordmenn er sannsynligvis "tøystykket" UVESENTLIG slik det er vært i flere tusen år her i Norge.







Koloniserte Midtøsten i 1870?
skrevet av Skeptisk 25.11.2009 23:33

Med unntak av de nordafrikanske landene Algerie, og Egypt (sistnevnte var aldri en direkte koloni), og området rundt Aden i dagens Yemen, var det èn stor kolonimakt i Midtøsten i 1870, det muslimske Ottomanske Imperiet, og deres kolonier strakk seg også godt inn i Europa. Det var først etter ottomanernes nederlag i første verdenskrig at Midtøsten kom under europeisk herredømme, noe som opphørte like etter andre verdenskrig. Med andre ord et meget kort tidsrom under vantro styre, særlig sammenlignet med andre land, som eksempelvis Filipinene som var under vestlig herredømme (spansk og amerikansk) i flere århundrer. Likevel er det araberne som er mest uforsonlig hatske over de korte tiårene med direkte europeisk styre, til tross for sin egen, imperiale opprinnelse, eller kanskje nettopp derfor?

Koloniherrene har prøvd seg på hijab uten å lykkes før
skrevet av Seied Mohammad 26.11.2009 07:02

Den engelske imperium koloniserte hele midtøsten etter 1.verdenskrig, og etter nederlag i 2.verdenskrig, hele kolonien ble levert til USA.

Bla. Raza Shah overtok makten i Iran med et militærkupp etter 1.verdenskrig. Han var en militærsjef og landsviker(akkurat som Quisling) som ble kronet til kongen i et land som er fødested for monarkiet. Tenk deg hvor langt de gikk elles!

Denne Quislingen(som har hersket frem til 2.verdenskrig) på oppfordring fra sine hærer, prøvde å "frigjøre" Iranske kvinner ved å nekte dem retten til å bære hijab. Det ble forbrutt å bære hijab i Iran under hans vanstyre.

Denne artikkelen påpeker på en viktig og riktig poeng. Da ble hijab forvandlet til en symbol for motstand mot et uttrykkene regime (en Quisling-lignede militær-kuppmaker) og de koloniherrene han betjente. Friheten til å velge ble enda viktigere for folk flest.

Disse koloniherrene klarte å plyndre alle viktige nasjonale ressursene (bla. store olje resurser) i mange ti-år. Noe som førte til stor nød, fattigdom og elendighet. Men disse "siviliserte herrene" var ikke så veldig opptatt av dette, mens tilsynelatende var veldig opptatt av å "frigjøre de undertrykte" kvinene fra sine hodeplagg. Noe som vi kan se tidlige paralleller i retorikkene av dagens plyndre/krigere, også.

Det er viktig å merke seg at de klarte ikke å gjennomføre det siste gang (selv etter 2 generasjoner vanstyre av Quislingen).

Hidjab
skrevet av Franz 09.01.2010 21:06

Hei! Muslimske land er ikke kjent for a vaere
tolerante.Kristne er trakassert i Egypt-nettop 5
kopter var drept utefor kirke.I Saudi Arabia det
er ikke lov a ha en bibel,du kan ikke bygge en kirke eller synagoge i Tyrkia som skal til EU!
I Iran du blir domt til doden for skifting til en
annen religion.Hvorfor vi ma tillate alt?
Vi ma sette grenser eller vi skal leve i europeisk kalifat om 100 ar!Muslimer kaller oss
for rasister nar det passer dem-vi kan ikke kalle
dem for det samme nar de diskriminerer andre religioner og ikke minst egne kvinner!Vi ma vakne
og sette grenser for var eget naivitet.I Frankrike unge muslimer angreper folk som gar til
kirka,brenner biler og odelegger kirkeinnredning!
Vi er allerede under angrep,bare Norge er litt lengre bort.Slutt a vaere feig og forsvare en hodeplagg som har ingenting a gjore med Europa i
2010. Godt Nytt Ar! Franz

Enkelt
skrevet av tomurd 23.02.2010 09:08

Dette er jo enkelt !
Slik er reglene i Norge - la dem være slik eller flytt et sted hvor hijab blir godtatt i politiet hvis det er så viktig å benytte dette plagget !
Det finnes regler i alle land - og jeg tror ikke Norge er det verste og strengeste i så måte.
Dette må jo være et enkelt valg - BLI uten hijab eller FLYTT med hijab !

hijab er sexy
skrevet av pornogutt 04.03.2010 01:26

Blant noen unge jenter er det vanlig med Hijab på hodet og bar mage.Hijab er er ikke lenger knyttet til begrepet anstendighet.Mange kler på seg Hijab for å se sexy ut. Hijab begynner på mange måter å miste sin symbolverdi.Hijab er ikke lenger bare et muslimsk plagg.Det er et moteplagg,akkurat som miss sixty bukser.

Bør bruke Burka
skrevet av Pornogutt 04.03.2010 01:29

Alle jenter bør bruke Burka.Jeg forbinder burkaen med en sexy unge damer.Blonder er sinnsykt søt og sexy.Burka, sort med sorte kanter er veldig sexy synes jeg.Ja, det er selvsagt praktisk å bruke burka innendørs hele året.Dagen begynte med at jeg møtte designer Mohamed Arif som er verdensberømt for sine sexy Burkaer med blonder og svarte kanter.Det kommer snart bilder av hans sexy Burkaer I Norske aviser for å friste unge jenter til å bruke Burka.Dere Norske kvinner dikterer hva som er sexy. Hva som er vakkert. Hva som er kvinnelig.Forstår Dere virkelig ikke at det er Burka som er feminint og sexy.Hvis man bærer sin Burkha med glede og stolthet:

Burka en meneskerett
skrevet av Pornogutt 04.03.2010 01:35

'Jenter med burka blir sett på som undertrykt, undertrykt, undertrykt. Det er det eneste. Mange muslimske kvinner kjemper for sin rett til å bruke Burka. Likevel blir de fremstilt som om de er tvunget til å bruke det. De som vil forby Burka på jobben bidrar bare til å undertrykke oss Muslimer enda mer.'

Norske menn liker Burka
skrevet av Pornogutt 04.03.2010 01:39

Norske menn tenner på kvinner som bruker Burka.De ser for seg at disse kvinnene har en lekker og sexy kropp og nydelig ansikt.Det er opphissende å se damer i Burka.

Burka identitet og ære
skrevet av Pornogutt 04.03.2010 01:46

Det er herlig å gå med Burka.Du trenger ikke se fin ut på håret,ha pen sminke eller bruke penger på dyre merkeklær.Burka er en del av en kleskode for at kvinnens skjønnhet"hemmeligheter" skal holdes skjult. Den beskytter, gir identitet og ære,'

Hijab
skrevet av Bultus 04.03.2010 12:10

Vi deler ut årets Burka til Erna og a Liv,så er de i boks,så blir det vell stille med all skrikingen

pornogutt
skrevet av Årets Burka 04.03.2010 20:34

Det ville virke integrerende hvis kvinnene på stortinget hadde begynt med Burka.Jeg drømmer allerede om å en gang om ikke altfor lenge å få se Siv og Erna i Burka.Norge er ikke lenger bare et kristent land.Norge er også Muslimsk.

Kvinner bærer Burka
skrevet av Malik 09.10.2010 21:59

Jeg ser ikke noe yrke hvor det er noe saklig grunn til å nekte kvinner å bære Burka og Niqab.Det stride mot med Den europeiske menneskerettskonvensjonen (EMK),å nekte kvinner å bære Niqab og Burka når de arbeider. Vi kan og må ikke diskrimenere noen pga deres religion og overbevisning. Det burde ikke være noe problem om barnehage asistenten,lærerinnen.politi, kassadamen,gardisten osv brukte Burka og Niqab når de arbeidet. Norge er i farandring.Vi kan ikke stoppe utviklingen. Vi må glede oss over at samfunnet er i utvikling.

hijab
skrevet av ali 31.10.2010 14:52

det finnes ikke en fasit på bruken av hijab! så hijab kan brukes som et ''tøystykke'' om en ønsker det. Jeg har sett flere som har en sommerkjøle OG et tøystykket på toppen. bare for å si at det er forskjellige normer til hijab i forskjellige arabiske byer, land og samfunn

Valg
skrevet av Bjørga Aune 01.11.2010 21:41

Det har nettopp vært Halloween og hvis jeg skulle velge et kostyme derfra og bruke det hele året, hadde jeg sikkert blitt satt i forvaring.

Hvorfor skal muslimske kvinner ha rett til Hijab/Burka hele året ? En vet jo aldri hva son skjuler seg bak dette kostymet!!

Kommentar
06.02.2012 17:30
Hijabdebatten er for mye preget av fokus på religion og kultur, og for lite på opprørstrang.
Les mer
06.02.2012 09:00
Måten norske myndigheter behandler papirløse barn på, er en stor skam, skriver forfatter Ingvar Ambjørnsen.
Les mer
04.02.2012 17:00
Mange innvandrere har ikke rett til gratis norskkurs. Derfor har frivillige organisasjoner opprettet kurs flere steder i landet. Men myndighetenes støtte til de frivillige er langt fra god nok.
Les mer
04.02.2012 12:00
Det er svært interessant å i ettertid innse at de kreftene som jobbet med "å befri" meg fra slør, var de samme kreftene som fikk meg til å kjempe for retten til slør. Les mer i Mangfoldige meninger!
Les mer
02.02.2012 17:00
Tyrkias (u)diplomatiske utfall mot Frankrike i "armenersaken" virker mer enn en smule patetisk.

Les mer
02.02.2012 12:00
Tyrkias (u)diplomatiske utfall mot Frankrike i "armenersaken" virker mer enn en smule patetisk.

Les mer
02.02.2012 08:00
Den svensk-eritreiske journalisten Dawit Isaak har sittet fengslet i ti år i Eritrea. Hans "forbrytelse" var å skrive en artikkel om demokratiske reformer.
Les mer
01.02.2012 18:00
PSTs arrestasjon av Mohyeldeen handler om mer enn videomaterialet han har lagt ut på nett. 
Les mer
01.02.2012 17:00
Etter diverse innlegg fra Fjordman i Dagbladet i høst og gårsdagens tirade fra Mohyeldeen Mohammed har jeg begynt å tvile.
Les mer
31.01.2012 17:00
Høyrestyrte Sandefjord sier integreringen av flyktninger må bli bedre før kommunen sier ja til å bosette flere. Men bosetting og integrering er en nasjonal dugnad. Les mer i Mangfoldige meninger!
Les mer
30.01.2012 08:00
Foreldre ønsker seg barn som blir leger og advokater, men gjør det vanskelig for barna ved å sende dem på skole i hjemlandet. 
Les mer
27.01.2012 09:53
Foreldre ønsker seg barn som blir leger og advokater, men gjør det vanskelig for barna ved å sende dem på skole i hjemlandet. 
Les mer
26.01.2012 09:00
2011 var året da mange minoritetsgrupper protesterte kraftig mot barnevernet. Familier med innvandrerbakgrunn, spesielt i Oslo, har lenge følt seg misforstått og umyndiggjort.
Les mer
25.01.2012 17:00
Indias ambassade, presse og politikere utøver i "barnevernssaken" et press overfor Norge basert på en ensidig og urimelig situasjonsbeskrivelse.
Les mer
24.01.2012 17:00
Hva er forskjellen på Arfan Bhatti og meg? Vi er jo begge muslimer. Samme forskjellen som det er på Mullah Krekar og Siv Jensen.
Les mer
23.01.2012 18:00
Det gjør det ingen ting for Arfan Bhatti om det bare kommer 35 stykker i demonstrasjonen hans når tusenvis kan se og høre alt han sier i landets store medier. Les mer i Mangfoldige meninger!
Les mer