I år var langfredagen i Jerusalem ekstra lang
Langfredag har fått sitt navn etter Jesu langsomme og pinefulle død på korset i Jerusalem. Denne langfredagen var det 152 mennesker som måtte lide i Jerusalem.
Den selektive solidariteten
Fortjener ukrainske katter mer oppmerksomhet enn asiatiske og afrikanske menneskeliv?
Vi lærer om alle konene til Henrik VIII, men ikke om Afrikas historie
I historiepensum ved norske skoler og universiteter blir verdens sørlige befolkning fremstilt som objekter på sidelinjen. Hva gjør det med vårt syn på det globale sør?
Ny europeisk konflikt og humanitær katastrofe
Russlands militære invasjon i Ukraina kan endre sikkerhetsbalansen i Europa, og bidrar allerede til en ny fluktstrøm.
Norskhetsdebatt tyder på identitetskompleksitet
Stemmemangfoldet i norskhetsdebatten viser at det finnes mange ulike måter å oppfatte identitet på, men også ulike vis å misforstå hverandre på.
Du skal ikke drepe budbringeren
Det er ikke soldatene som skjøt sivile og barn som risikerer fengsel, men de som avslørte krigsforbrytelsene. Er man et demokrati når man fengsler den fjerde statsmakt?
Mulig voldspotensiale ved å la Breiviks tanker spre seg
Under Breivik-rettsaken har medienes rolle blitt gjenstand for debatt. En forståelig debatt som handler om hvor åpent man skal være i forhold til antidemokratiske tankegods.
Et 2021 med kontinuitet og endring
Valg, vaksinering, regjeringsskifte, kulturkonflikt og strømkrise preget årets overskrifter.
Fritidskort-skrot rammer innvandrerungdommen
Regjeringen skroter fritidskort for barn og unge. Tiltaket over store deler av det politiske spektret kritisert.
Er islam mer relatert til terrorisme enn det kristendom er?
Etter at Espen Andersen Bråthen drepte fem mennesker med kniv i Kongsberg, florerte ordene «konvertitt» og «islam» i overskriftene i norske aviser. Samtidig er det ingen overskrifter som knytter Philip Manshaus og Anders Behring Breiviks terrorangrep til kristendom.













