2007

Det er gode tider for alternativbransjen, spesielt etter at Märtha Louise kom ut av det magiske skapet.

Når vi drar til Pakistan på ferie, blir vi sett på som utlendinger. Og mens vi er i Norge blir vi sett på som pakistanere. Hvor er vi fra egentlig?

Den norsk-tyrkiske filmregissøren Nefise Özkal Lorentzen er snart aktuell med dokumentaren Gender me!. Hun følger den homofile iranske flyktningen Mansour på hans reise tilbake til Tyrkia, landet han bodde i før han fikk asyl i Norge.

Ettersom Ola Melby Pettersen i SOS Rasisme åpenbart ikke vil forstå poengene i vår argumentasjon, får jeg prøve å presisere noen punkter.

På 30-tallet hilste Aftenposten nazistene velkommen. Hvilken rolle skal mediene spille i Norge i 2007?

På oppfordring fra sine medlemmer tok Afrikan Youth In Norway (AYIN) i 1996 initiativet til en debatt rundt ordbruk og rasisme. Begreper som ble påpekt var bl.a. ”neger”, ”mulatt” og ”svarting”.

Hete balkan- og sigøynerrytmer varmer høstkalde Norge.

Han er kjent som ”den homofile imamen”, men 40 år gamle Muhsin Hendricks fra Cape Town i Sør-Afrika får ikke praktisere som imam i det muslimske fellesskapet i hjembyen.

Mangfold og pedagogikk er stikkord for Barnas Verdensdager, en World Music Festival spesielt for de minste.

«Vi hadde satt oss et nøkternt mål på 10.000 publikummere totalt, og det tyder alt på at vi har klart.» - Festivalleder Alexandra Archetti Stølen uttaler seg om publikumstall til Dagsavisen.