Ytringer

Å utfordre regjerende fremstillinger av historie skaper produktiv friksjon, skriver Michelle Tisdel i dette innlegget om åpningen av Black History Month.

FNs definisjon av «urfolk» tar utgangspunkt urfolks nåtidige situasjon. Regjeringen definerer dog samer som urfolk basert på gammel historie, skriver Jarl Hellesvik i dette innlegget. 

Det var stor stas da Norge skulle ta lederrollen i rettferdig fordeling av vaksiner, men mye tyder nå på at ting ikke blir så rettferdig som planlagt, skriver Gülay Kutal.

Jan Bøhlers bok «Østkantfolk» er en blanding av udokumenterte påstander og quick-fix-løsninger på utfordringer som burde angripes på en mer nyansert måte, skriver Cecilia Dinardi i dette innlegget. 

For folk og næringsliv i ca 40% av Norges landareal vil følgene av en ny lovendring bli forskjellsbehandling basert på avstamning, skriver Karl-Wilhelm Sirkka i denne kommentaren. 

Utfordringer for muslimer i Norge er relativt få, men den siste tidens heksejakt i Frankrike bør også bekymre mennesker i Norge, skriver Qasim Ali i dette innlegget.

Ofte overtar barn og hverdagslogistikk et forhold, og et par kan glemme å snakke med hverandre og vise nysgjerrighet. Det er ganske vanlig, skriver Nedre Romerike familievernkontor i dette innlegget. 

Profeten er mer enn personlig. For troende muslimer er han en del av selvet. Da kreves empatisk anstrengelse fra begge sider, skriver Farhan Shah og Shahram Shaygani i dette innlegget. 

Sametinget anerkjenner ikke legitimiteten til andre folkegrupper i dette offentlige ordskiftet, skriver Kvensk Finsk Riksforbunds representant i denne replikken.

Sosiale medier bringer en unik arena for samvær. Det er vel og bra, men det anbefales å ta pauser og ta en kikk på den tredimensjonale virkeligheten også, skriver Umera Tariq i dette innlegget.